Şeriat'Da Kapanmak Zorunlu Mu ?

Eren

New member
Şeriat’ta Kapanmak Zorunlu Mu?

Şeriat, İslam hukukunun temel kaynağı olarak Kur’an ve Hadisler ışığında şekillenir. Bu bağlamda kadınların giyim ve kapanma konusu, İslam toplumlarında uzun yıllardır tartışılan ve farklı yorumlara açık bir mesele olmuştur. “Şeriat’ta kapanmak zorunlu mu?” sorusu, İslam’ın farklı mezhep, kültür ve coğrafyalardaki uygulamalarıyla da karmaşıklaşır. Bu makalede, şeriatta kapanmanın zorunluluğu, farklı görüşler, ilgili ayet ve hadisler ışığında incelenecektir.

Şeriat ve Kapanma Kavramı

Şeriat, kelime anlamı olarak “yol, yöntem” anlamına gelir ve İslam’ın hayatın her alanına rehberlik eden kurallar bütünüdür. Kapanmak ise, özellikle kadınların mahremiyetlerini korumak için vücutlarını örtmeleri anlamına gelir. Bu kavram, çoğunlukla başörtüsü (hijab) ya da daha kapsamlı örtünme biçimleriyle ilişkilendirilir.

İslam’da kadınların giyim ve kapanma konusunda uyacakları kurallar Kur’an’da ve Peygamber Efendimizin hadislerinde belirtilmiştir. Ancak bunların yorumu, tarihsel, kültürel ve mezhepsel farklılıklara göre değişiklik göstermiştir.

Kur’an’da Kapanma ile İlgili Ayetler

Şeriatta kapanmanın dayanaklarından biri Kur’an’daki bazı ayetlerdir. Bunlardan en çok referans verilenleri şunlardır:

- Nur Suresi, 31. Ayet: “Mümin kadınlara söyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar, ziynetlerini açmasınlar, sadece kendiliğinden görünen kısmı hariç örtünsünler...”

- Ahzab Suresi, 59. Ayet: “Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve mümin kadınlara söyle, dış elbise (cübbe) giysinler. Bu, onların tanınmalarına ve incitilmemelerine daha uygundur.”

Bu ayetlerde geçen “örtünme” ve “dış elbise” kavramları, kadınların toplum içinde mütevazı ve iffetli şekilde giyinmeleri gerektiğine işaret eder. Ancak “tam kapanma”nın sınırları, ayetlerde tam olarak net değildir ve yorum farklılıklarına yol açar.

Hadislerde Kapanma

Peygamber Efendimizin hadisleri de kadınların nasıl giyinmesi gerektiğine dair ipuçları verir. Bazı hadislerde, kadınların yüz ve elleri açık bırakmak suretiyle vücutlarını örtmelerinin yeterli olduğu belirtilir. Diğer bazı hadislerde ise daha geniş bir örtünmenin teşvik edildiği görülür.

Örneğin, bazı rivayetlerde Peygamberimizin “Kadınlar dışarı çıkarken örtünsünler, ancak yüz ve ellerini açabilirler” dediği belirtilir. Bu da kapanmanın zorunlu olduğunu, fakat yüz ve ellerin açılmasının caiz olduğunu gösterir.

Şeriat’ta Kapanma Zorunlu Mu?

Şeriat’ın ana kaynakları olan Kur’an ve Sünnet, kadınların iffetli ve mütevazı giyinmesini emreder. Ancak “kapanmak” ifadesinin ne şekilde uygulanacağı konusunda farklı görüşler vardır.

- Zorunluluk Görüşü: Bu görüşe göre, kadınların başlarını ve vücutlarının büyük bölümünü örtmeleri farzdır. Yani şeriat gereği kapanmak zorunludur ve Müslüman kadınların başörtüsü takması, vücut hatlarını belli etmeyecek şekilde giyinmesi gerekir.

- İhtiyari Görüş: Bazı alimler, kapanmanın Kur’an’da emredilen “mütevazı giyim” sınırları içinde değerlendirilmesi gerektiğini, bu yüzden tam kapanmanın zorunlu olmadığını söylerler. Yüz ve ellerin açık kalabileceğini, kültürel ve sosyal ortama göre değişiklik gösterebileceğini ifade ederler.

- Kültürel ve Mezhepsel Farklılıklar: Farklı İslam mezhepleri ve coğrafyalarda kapanmaya ilişkin uygulamalar değişir. Örneğin, Hanefi mezhebinde kadınların yüzünü ve ellerini açması yaygınken, Hanbeli mezhebinde daha kapsamlı örtünme tercih edilir.

Şeriatta Kapanmayla İlgili Benzer Sorular ve Cevaplar

1. Şeriat’ta başörtüsü takmak farz mı?

Kur’an ve hadislerde mümin kadınların iffetli ve mütevazı giyinmesi emredilmiştir. Başörtüsü takmak, vücut hatlarını gizlemek ve iffetli olmak açısından önemli kabul edilir. Birçok alim bunu farz kabul eder. Ancak yüz ve ellerin açılması konusunda farklı görüşler vardır.

2. Şeriat’a göre kadınların yüzünü kapatması gerekir mi?

Farklı mezheplerde değişen bu konuda çoğu alim yüzün açılabileceğini savunur. Yüzün kapatılması ise genellikle mecburi değil, ihtiyari bir davranış olarak değerlendirilir.

3. Şeriat’ta erkekler için de kapanma zorunlu mu?

Erkeklerin de iffetli ve mütevazı giyinmeleri gerekir, ancak “kapanma” kavramı kadınlar için geçerlidir. Erkekler için belli sınırlar vardır (örneğin, avret yerlerini örtmek), ancak kadınlardaki örtünme biçimiyle karşılaştırılamaz.

4. Şeriat’ta kapanmanın sınırları nelerdir?

Kur’an’da “kendiliğinden görünen kısmı hariç” ifadesi kapanmanın sınırlarını belirtir. Bu kısım genellikle yüz ve eller olarak yorumlanır. Ancak bu sınır mezhep ve kültüre göre değişebilir.

5. Şeriat’ta kapanma sosyal zorunluluk mudur?

Şeriat, bireylerin ibadet ve yaşam kurallarını belirler, ancak sosyal zorunluluk farklıdır. Bazı toplumlarda kapanma kültürel bir zorunluluk haline gelirken, başka yerlerde daha esnek yaklaşımlar görülür.

Sonuç

Şeriat’ta kapanmanın zorunlu olup olmadığı sorusu, kesin bir cevap gerektirir ama İslam kaynaklarındaki ifadelerin yoruma açık olması bu konuyu karmaşık hale getirir. Kadınların iffetli ve mütevazı giyinmesi Kur’an ve Sünnet’te açıkça belirtilmişken, kapanmanın ne kadar kapsamlı olması gerektiği mezhep ve kültürlere göre farklılık gösterir.

Bu nedenle, şeriatta kapanmanın zorunlu olup olmadığına dair kesin hükmü almak için, kişinin içinde bulunduğu dini, kültürel ve sosyal çevreyi göz önünde bulundurması gerekir. Temel prensip, iffetli ve saygılı bir giyim tarzını benimsemektir. Sonuçta şeriat; tevazu, saygı ve toplumsal düzeni gözetir, kapanma ise bu çerçevede bir gerekliliktir ama uygulama biçimi farklı yorumlanabilir.